HOMELIE

Année A - EPIPHANIE - 05.01.2020
Is 60, 1-6 ; Ep 3, 2-3a.5-6 ; Mt 2, 1-12
Homélie du Père Abbé Luc

Frères et sœurs, « Debout, Jérusalem, resplendis ! Elle est venue ta lumière, et la gloire du Seigneur s’est levée sur toi »… c’est avec ces mots qui résonnent depuis des siècles dans les assemblées juives et chrétiennes que le prophète Isaïe nous appelle à nous redresser dans l’espérance et à ouvrir nos yeux ce matin… Ouvrir les yeux de la foi, de la confiance en la promesse divine qui est fidèle. Mystérieuse lumière qui ne fait pas nombre avec les ténèbres, puisque le prophète ajoute aussitôt après : « voici que les ténèbres couvrent la terre, et la nuée obscure couvre les peuples ». Cette lumière-là inséparable de la gloire du Seigneur ne chasse pas les ténèbres, elle les traverse. « La lumière brille dans les ténèbres et les ténèbres ne l’ont pas arrêtées » nous assure St Jean dans le prologue de son évangile. Selon notre manière spontanée de regarder la réalité physique, de façon binaire, nous aimerions que s’il y a lumière, il n’y ait plus ténèbres. La lumière divine qui se lève depuis les temps anciens traverse les ténèbres. Elle nous permet d’habiter avec les ténèbres, non de les faire disparaitre en ce monde

… A la reconnaissance de cette lumière, tous les peuples sont conviés. Ils accourent vers elle à la manière des mages venus d’Orient, qui suivent leur étoile… Faible lumière de l’astre qui a lui dans leur nuit…à la manière de la vie, cette vie dont Jean nous dit « qu’elle était la lumière des hommes ». Les mages ont fait confiance à la vie et ils sont partis sans bien savoir où ils allaient. Ils se sont laissé guider par la vie, cette belle et fragile lumière pour aller vers la Vraie Lumière, un enfant, le Verbe fait chair. Cet enfant, attendu par le peuple juif pour être son chef, son berger, est reconnu d’abord par les étrangers venus de loin qui ont été à l’écoute de la vie. Le roi Hérode et les scribes avaient les Ecritures, mais les avaient semble-t-il un peu oubliées… Ils ne sont pas prêts à se prosterner devant le Vrai Roi. Hérode veut se renseigner, mais non se mettre vraiment à l’écoute. Il n’attend plus et ne cherche plus la Vraie Lumière, car peut-être n’est-il plus déjà à l’écoute de la Vie.

Les mages reconnaissent le Vrai roi dans cet enfant couché dans une mangeoire entre ses parents, deux pauvres de la lignée de David. Ils offrent l’or, l’encens et la myrrhe parce qu’ils ont reconnu sa gloire, non la gloire humaine qu’il n’a pas du tout, mais la gloire que cet enfant tient de son Père, comme Fils unique, plein de grâce et de vérité, pour reprendre les mots de Jean. L’or confesse sa dignité royale, l’encens atteste son origine divine et la myrrhe annonce sa destinée mortelle. Le Vrai Roi qu’ils adorent ne fait pas nombre avec les autres rois, comme la Vraie Lumière ne fait pas nombre avec la lumière et les ténèbres humaines. Son pouvoir ne s’étend pas sur des territoires, mais sur des cœurs. Il n’appelle pas la soumission servile, mais la révérence aimante. « Clarté d’en haut », il est venu se révéler dans la faible lueur d’un visage d’homme, jusqu’à se laisser obscurcir dans la défiguration de la passion. Il a traversé les ténèbres pour resplendir dans la pleine lumière de la Résurrection.

En cette eucharistie, accueillons de manière plus confiante cette Clarté d’en haut, en nous laissant guider vers elle par la vie. Tournons-nous vers le Christ, le Verbe fait chair, la Vraie lumière « avec un cœur plus aimant », sans crainte devant ce roi qui veut notre liberté. Offrons-lui l’or à travers notre générosité pour tous les êtres qui attendent de nous la reconnaissance de leur dignité royale. Présentons-lui l’encens de notre prière fidèle et persévérante, témoignage pour nous et pour le monde qu’Il est la Vraie Lumière. Apportons-lui la myrrhe, l’attestation de notre foi que sa mort est vraiment passage vers la vie, et que nos ténèbres et nos morts ne peuvent faire obstacle à sa Vie offerte en plénitude. - 5 janvier 2020

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